🦔 Rüyada Morgda Ölüler Görmek Diyanet

Rüyada ölüler görmek, sevinç, mutluluk ve hayır olarak kabul edilir. Rüyayı gören kişinin hayatında sürpriz ve müjdeli gelişmeler yaşanacağına, rüya sahibinin çok haraketli ve heyecanlı günler geçireceğine rivayet edilir. TiflisiTabirleri: » İmam Cafer Sadık (a.s): Ev görmenin sekiz tabiri vardır: 1-Evlilik 2-Zenginlik 3-Güvenlik 4-Genişlik 5-Mal 6-Yöneticilik 7-İzzet 8-Emanet. » Hz. Danyal (a.s): Yabancı bir eve girdiğinizi, içindekileri tanımadığınızı ve orada ölüler olduğunu görmek; gördüğünüz yerin ahiret yurdu olduğuna ve ecelinizin yaklaştığ Bazenbu rüya göründüğü duruma göre mevki makam sahibi olmak olarak tabir edilir. Rüyada ölü görmek diyanet, yorumunda kişinin sıkıntılarından kurtulması ve sevindirici müjdeler alması olarak alamet edilir. Rüyada Ölü Görmek ve Ağlamak Rüyada ölü görmek ve ağlamak, gülmek hatta kahkaha atmak olarak yorum yapılır. RüyadaMorg Kapısı Görmek. Rüyayı gören kişinin, çok kötü ve sıkıntılı günlerin eşiğinde olduğuna, yakın bir zamanda kötü ve büyük üzüntü verici olaylar ile ilgili haberler alabileceğine ya da iş hayatında ve aile hayatında yaşayacağı kötü olaylardan ötürü çok kötü durumlara düşebileceğine, bu sebeple attığı her adımı çok dikkatli ve uzun RüyadaÖldüğünü Görmek ne demek, neye işarettir? Rüyanız ne anlama gelir ve yorumu nedir merak ediyorsanız Pembenar'ın Rüyada Öldüğünü Görmek sayfasına göz atabilirsiniz. Rüyada Çukur görmek (İmam Nablusi) Ensar2. Çukur tabiri. Rüyada derin bir çukur içinde gittiğini gören kimseye, sonunda genişlik ve güzel bir geçim ümit edilen bir güçlük veya bir keder isabet eder. Rüyada derin bir çukur kazdığını gören kimse, tahkir edilerek kuvvetten düşürülür. Çünkü kuyuya daima aşağı FMnOR. Rüyada morgda ölüler görmek diyanet çok büyük kişiler ile çok hayırlı ve güzel çalışmalar gerçekleştirileceğine ve yakında çok büyük kazançlar elde edecek bir çalışmanın temellerinin atılacağına, dünya nimetlerinden fazlası ile nasipleneceğine, kafasını toparlayacağına, büyük başarılar ve kazançlar elde edeceğine, zarar getirecek bir kişi ile bağların koparılacağına, çok güzel çalışmalar yapacağına, aile hayatında çok güzel ve hayırlı haberler alacağına ve çok mutlu ve huzurlu bir hayat süreceğine, moral bulacağına, hastalığını yenmeyi başaracağına, düşmanlarını ve rakiplerini alt etmeyi bileceğine, iyi bir kişinin yardımıyla birçok konuda büyük işlere imza atılacağına işarettir. Yeteneklerinizi göstermenizi sağlayacak anlaşmalar veya girişimler söz konusu olabilir. Rüyada morgda ölüler görmek diyanet deyim yerindeyse kallavi bir kazanca kavuşacağına, güzel başlayan işlerin kötü bir şekilde ilerleyeceğine delalet eder. Rüyada morgda ölüler görmek islami gönül ilişkileriyle ilgili yeni bir sayfa açılacağına, yüzüne kan geleceğine delalettir. Rüyada morgda ölüler görmek ne demek attığı bu adım sayesinde işlerinin birçok insanın dikkatini çekeceğine, elinde bulunan imkânların çeşitli sorunlara sebep olacağına delalet eder. Rüyada sevdiğini morgda görmek şansının döneceğine, kısmetinin de açılacağına, büyük sıkıntılar çekeceğine, bu sıkıntılardan ötürü çok üzüntü duyacağına işaret eder. Rüyada çocuğunu morgda görmek hırsızlık ve yolsuzluk yapmayacağına, tırnağından arttırarak tahmin edilemeyecek işler başaracağına tabir olunur. Rüyada kardeşini morgda görmek her türlü yaşam isteğinin kolayca karşılanacağına, her türlü illet hastalığın iyileşeceğine delalet etmektedir. Rüyada anneyi morgda görmek bir sebeple kendisini çok kötü hissedeceğine, işten güçten elini eteğini çekeceğine, malının mülkünün gözünde kıymetini yitireceğine, sevdiği kişiler ile çok büyük tartışmalar yaşayacağına, karşısına hayırlı bir kişinin çıkacağına işaret eder. Rüyada kendini morgda görmek sevilen bir kişi ile birlikte iş hayatına girileceğine, sağlıklı ve rahat bir ömür sürüleceğine işaret eder. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada ölüler görmek, hiç beklenmedik bir anda gelecek olan hayırlı haberlere çok mutlu olmak ve bu mutluluğunuzu aileniz ile paylaşmak anlamına gelir. Genelde rüyada ölü görmek diri getirir dendiği için bebek müjdesi anlamına da gelir. Bebek bekleyenler hayırlı evlat sahibi olurlar. Ya da bekar olanlar evlilik kararı alabilirler. Hayatınızda olumlu gelişmeler olur ve yiten umutlar yeniden yeşerir. Ne yapsam olmuyor diyerek vazgeçtiğiniz bir şeye yeniden sımsıkı sarılabilirsiniz. Kapanan kapılar yeniden açılır, şans yüzünüze güler. Rüyada ölmüş insanlar görmek, hayatınıza dürüst ve iyi niyetli inanların gireceğine, ayrılıkların ardından daha temiz kalpli insanlar ile tanışmaya yorumlanır. Kötü niyetli kişilerden arınarak hayatınıza daimi dostlar girer. Eğer bir süredir devam eden dertleriniz varsa biter,ömrünüze mutluluk getirecek kişiler ile tanışabilirsiniz. Rüyada ölülerin olduğu bir yer görmek, iyi amele ve sağlık sıhhat içerisinde bir hayat sürmeye yorumlanır. Aileniz ile birlik beraberlik artar,birlikte sağlık ve mutluluk içerisinde bir hayat sürülür. Eğer tüm sevdiklerinizden uzakta iseniz yeniden bir araya gelebilirsiniz, memleket özlemi biter. Rüyada Ölüler İle Konuşmak Sevdikleriniz ile dertleşmek ve onlardan güzel nasihatler almak, ilim irfan sahibi insanlar ile bir araya gelmeye yorumlanır. Gelecek günlerde katılacağınız ortamlarda tanışacağınız insanların hayatınıza önemli bir etkisi olabilir. Kararsız kaldığınız konular konuşularak çözüme ulaşır, kişi çaresizlikten kurtulur. Rüyada Ölüleri Gömmek Sıkıntıların hepsini geçmişte bırakarak yeni bir sayfa açmak anlamına gelir. Hasta olanlar da şifa bularak kendi sağlıklarının değerini anlarlar. Yapılan hataların farkına varılır ve telafi edilir. Küs olduğunuz kişiler ile barışılır, sorunlar çözülür. Rüyada Ölülerin Dirildiğini Görmek Mağdur olduğunuz bir konuda hakkınız olanı alacağınıza ve gönlünüzün rahat edeceğine yorumlanır. Örneğin mahkemesi olan kişilerin davaları görülüp olumlu sonuçlanır. Kişi yeniden ümitlenir ve geleceğe inancı artar. Rüyada ölülerin canlandığını görmek, aynı zamanda hayır işlemek ve sevap kazanmak anlamına da gelir. Rüyada Ölülerle Uğraşmak Dökülen alın teri boşa gitmez ve düşmanlarınız bozguna uğrar. Sizinle uğraşan ve yükselmenizi istemeyen kişilerin niyeti anlaşılır, bazı insanlar ile yollarınızı ayırabilirsiniz. Külfet olan biri de hayatınızdan çıkabilir ve omuzlarınızdan büyük bir yük kalkar. Rüyada Mezarlıkta Ölüler Görmek Evinizde bolluk ve berekete, tüm aile fertlerinin bir sofranın etrafında toplanmasına ve küslerin barışmasına vesile olmaya yorumlanır. Dargınlıklar son bulur ve tüm aile yeniden bir araya gelir. Eğer hasta yakınlarınız varsa hayırlı haberler alınır. Rüyada ölülerin mezardan çıktığını görmek, daha huzurlu ve sakin bir hayat sürmeye, kendi sorunlarını çözmeye yorumlanır. Rüyada Ölüler Görmek Dini Yorumu İslami rüya tabirlerine göre, hastalık ve borçlarından kurtulmaya, rahat bir nefes lamaya yorumlanır. Çekilen dert ve keder geride kalır, zor günler aşılır. Sizi seven ve değer veren kimler olduğu anlaşılır. Hane içerisinden de hayırlı haberler gelebilir, mutluluklarınızı paylaşarak daha da mutlu olabilirsiniz. Aşağıda yer alan “yorum yapın” bölümünden kendi rüyanızı paylaşırsanız, editörlerimiz rüyalarınızı yorumlamaktan memnuniyet duyacaklardır. Yine, iletişim bölümünden de rüyalarınızı bize yazarak ne anlama geldiğini öğrenebilirsiniz. Rüyanın Özeti Rüyada morgda ölüler görmek büyük mutluluklar yaşanacak ve güzel haberler alınacak bir döneme girileceğine, kendisine olan güveninin artacağına, epey zamandan beri hayalini kurduğu bir şeye kavuşacağına, hiç bir derdin kişinin yanına uğramayacağına, zorlu bir rakibin yenilgiye uğratılacağına, hayırlı bir kişi ile evlilik konusunda adım atılacağına, hasretin biteceğine, millete ve aileye hayırlı bir evlat olunacağına delalettir. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada morgda ölüler görmek askıya alınmış planların yakın zamanda hayata geçirileceğine, elde edilen kazancın daha iyi ve daha hayırlı işler için kullanılacağına, sevdiklerini ölene kadar bırakmayacağına, büyük mutluluklar yaşanacak ve güzel haberler alınacak bir döneme girileceğine, yeni ve güzel iş teklifleri alacağına, aile dostlarının maddi ve manevi olarak düşecekleri sıkıntılı durumlardan kurtulmaları için çok büyük çaba göstereceğine delalettir. Rüya ansiklopedisine göre mal, mülk sahibi olacağına, maddi ve manevi olarak çok daha iyi bir duruma geleceğine, birçok kişinin takdirinin kazanılacağına, çok büyük başarılar kazanarak kendisine iş hayatında çok önemli bir yer edineceğine, kendisine olan güveninin artacağına, eğitim hayatında önünü kesen sorunların üstesinden geleceğine delalettir. Rüyada morgda ölüler görmek yaşadığı sıkıntıların ve sorunların yakın bir zamanda eşi ile yaptığı el birliği sayesinde sona ereceğine, arkadaşları ile yapılan bazı tartışmaların olumlu sonuç vereceğine, kötü günlerin izlerini silmeyi başaracağına, epey zamandan beri hayalini kurduğu bir şeye kavuşacağına, alim bir kimse sayesinde dinde olgunlaşacağına, elde edilen nasibin artacağına alamet etmektedir. Rüya lugatına göre kişinin hafifleyeceğine, yeni işler alma fırsatı elde edeceğine, askıda olan işlerinde olumlu gelişmelerle ve sevindirici olaylarla karşılaşacağına, başı sıkışmış kişilere destek olacağına, kuracağı bir ortaklık sayesinde cebinin para göreceğine ve aile hayatında kaybolmuş olan huzurun tekrar bulunacağına, hiç bir derdin kişinin yanına uğramayacağına, yeni bir iş bulunacağına, bu sayede aksiliklerin ve üzüntülerin yakın bir zaman içinde sona ereceğine delalettir. Rüyada morgda ölüler görmek işi en doğru şekilde yönetmeyi başaracağına, rahatının ve keyfinin daim olacağına, çok hayırlı ve güzel günler göreceğine, hayatının güzelleşeceğine, kötü günlerin etkisinden kurtulacağına, zorlu bir rakibin yenilgiye uğratılacağına, hayırlı bir kişi ile evlilik konusunda adım atılacağına, hasretin biteceğine, hedeflerine doğru emin adımlarla yol alacağına yorulmaktadır. Rüya alemine göre millete ve aileye hayırlı bir evlat olunacağına, sıkıntılarını ve dertlerini unutacağına, deyim yerindeyse elinin kolunun bağlı olduğu konularda onu rahata kavuşturacak yollara ulaşacağına, ferahlayacağına, iyileşeceğine, iş hayatında parlak bir döneme girildiğine ve yapacağı tüm çalışmalardan oldukça büyük başarılar kazanacağına, sıkıntılı bir dönemi atlattığı için çok mutlu olacağına, yeni bir işe girmek için kısa süreli bir hazırlık yapacağına ve çok büyük mutluluklar duyacağı bir çalışmaya gireceğine, çok büyük ve hayırlı kısmetler ile karşılaşacağına işaret ettiğine inanılır. Genel anlamıyla Rüyada ölüler görmek arsa ya da tarla gibi bir yatırım yapacağına, düşmanlarınızdan herhangi birinin kötü haberini alacağınıza, işlerinin yoluna girip kazancının artacağına, kişinin yaşadığı tüm aksiliklerin ve başarısızlıkların ortadan kalkacağına, hayırlı işlere girişileceğine, bereketli işler yapılacağına alamet etmektedir. Devamını Oku … Rüyada at ölüsü görmek hayra yorulmayan ve rüyayı gören kişiye uyarı niteliğinde olan rüyalardan biridir. Rüyada yavru at ölüsü görmek, hayallerin gerçekleşmemesi ve bütün çabaların boşa gitmesi kişinin hayatının büyük sıkıntılara girmesine yorumlanan bir rüyadır. Rüyada evde at ölüsü görmek rüyayı gören kişinin kısa bir süre sonra ciddi sağlık sorunları yaşamasına işaret eder. Rüyada evin bahçesinde at ölüsü görmek, maddi ve manevi kayıplara uğramasına da yorulmaktadır. Rüyada At Ölüsü Görmek İslami Anlamı Rüyada at ölüsü görmek, ayrıca bazı din alimlerine göre bu rüya kötü alışkanlıklara saplanıp kalmaya ve bu nedenle hayatın gittikçe daha kötü hale gelmesine de yorumlanır. Bazı alimlere göre ise arkadaş tutsağı olarak kötü alışkanlıkları olan kişilerle bir arada kalmaya da yorumlanmaktadır. Cafer-i Sadık göre rüyada görülen bu durum kişinin dininden uzaklaşmasına hurafelere saplanmasın aya da büyü ve boş işlerle uğraşarak haksız para kazanmasına dalalet etmektedir. Ayrıca bazı dini alimlere göre bu rüya karamsarlığa kapılmaya ve bu nedenle doğru giden şeylerin görülmemesine neden olayların yaşanmasına yorulmaktadır. Ayrıca bazı alimler bu rüyayı kötümser kişilerle bir arada olmaya ve bu insanlardan büyük zararlar görmeye yorumlanmaktadır. Rüyada Ölü At GörmekRüyada Ölmüş At GörmekRüyada Ölmüş Tay GörmekRüyada Ölü At Yavrusu GörmekRüyada At Ölüleri Görmek Rüyada Ölü At Görmek Rüyada ölü at görmek tüm hayallerin bir anda alt üst olmasına ya da kişinin hiç ummadığı birinden büyük bir darbe almasına yorumlanmaktadır. Ayrıca bazı alimlere göre bu rüyayı gören kişi çok güvendiği birinin kendisi ile ilgili dedikodu yaptığını ve sırlarını dışarı verdiğini öğrenecektir. Aile içinden eşlerin birbirlerine güvenlerini kaybetmeleri ve bu nedenle aralarının bozulmasına da tabir edilmektedir. Rüyada Ölmüş At Görmek Rüyada ölmüş at görmek kişinin kendisinden kaynaklanmayan bazı nedenlerle başının derde girmesine yorulur. Aile içinden ya da çocuklarından birinin hatası nedeniyle başına gelenlerin rüya sahibi tarafından çözümlenmek istenmesine tabir edilir. Kişi çözüm bulmak için çabalamasına ve bu nedenle sıkıntı çekmesine yorumlanır. Rüyada Ölmüş Tay Görmek Rüyada ölmüş tay görmek ne anlama gelir? Bu rüyayı gören kişinin ailesinden birinin büyük bir hata yaptığına şahit olması ya da bunu sezerek önceden önlem almasına tabir edilir. Ayrıca bazı alimler tarafından bu rüya kötü giden işlerin önceden anlaşılmamasına rağmen kişinin artık sorunu anlaması ve buna çareler aramasına da yorumlanır. Rüyada Ölü At Yavrusu Görmek Rüyada ölü at yavrusu görmek ne anlama gelir? Sıkıntı içinde yaşanacak günlere tabir edilir. Sıkıntıların önceden önemsenmemesi nedeniyle sonradan büyüyerek kişinin başına daha büyük dertler açmasına ve bu nedenle sıkıntıların içinden çıkılmaz hal almasına yorumlanır. ayrıca bazı İslam alimlerine göre bu rüya dara düşmeye ve geçim sıkıntısı yaşamaya yorulmaktadır. Rüyada At Ölüleri Görmek Rüyada at ölüleri görmek kişinin farkında olmadığı çok sayıda sorunla birden bire karşı karşıya kalmasına ve bunlara çare aramasına yorumlanır. Büyük problemlerin her gün biraz daha artmasına da tabir olunur. Bazı dini yorumlara göre ise geçim sıkıntısının boyutlarının sürekli artarak muhtaç hale gelmeye de yorumlanmaktadır. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Arkadaşını Morgda Görmek Rüyada arkadaşını morgda görmek sermaye elde edeceğine, sıkıntıların ve sorunların kısa süreli de olsa biteceğine, bazı kötü kişilerle muhatap olacağına, ne yöne gideceğine karar veremeyen rüya sahibinin bir seçim yapmak zorunda kalacağına, engellere takılmadan kolayca kariyer sahibi olacağına, hayırlı bir yuva kurulacağına, hem ün sahibi olacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada arkadaşını morgda görmek hayırlı bir kısmet ile evlilik yoluna girileceğine, anlayışlı bir kısmet ile dünyaevine gireceğine ve ferahlığa çıkacağına, her zaman sevgi göreceğine, gittikçe azalan işlerin ve kazancın günden güne daha da artacağına, bulunan bazı yolların çok emek gerektireceği, dertleşerek moral bulacağına, yorumlanır. zamanının daha iyi bir şekilde ilerleyeceğine tabir edilir. sıkıntılarından kurtulup daha özgüven sahibi bir kişi olarak hareket edeceğine delalet eder. her şeyin ters gideceğine alamet eder. bundan sonraki günlerin kendisine her zaman iyilik ve hayır getireceğine yorulur. Dini olarak rüyada arkadaşını morgda görmek tabiri Dini olarak rüyada arkadaşını morgda görmek emeklerinin boşa gitmeyeceğine, aile hayatında ve iş hayatında huzura erileceğine, parasızlıktan ve işsizlikten kurtulacağına, ruhunu tüm kötülüklerinden arındıracağına, emeklerinin boşa gitmeyeceğine ve inanıp, kimseye söylemediği ama kendi bildiği kusurlarını yüzüne vuracağına, sevdiği ve değer verdiği kişilerin her zaman yardımlarını alacağına, elinde bulunan imkânlar sayesinde hiç olmadığı kadar büyük işler çıkartacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada arkadaşını morgda görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada arkadaşını morgda görmek kalabalıktan uzak olacağına, evinde ve işyerinde bolluk ve bereketin hüküm süreceğine, akrabalardan birinin ısrarı ile kurulacak bir dostluk sayesinde yeni fırsat kapılarının açılacağına, sevinçli ve güzel haberler alınacağına, hayırlı kişiler ile arkadaşlıklar kurularak çok güzel çalışmalar yapılacağına, etrafındaki insanlardan herhangi bir şekilde yardım görmeyeceğine, kendi alanında çok aranılan ve beğenilen bir kişi olacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada morgda ölüler görmek diyanet